كل ختمة دعوة مستجابة (1)).مات: في سنة خمس وعشرين ومائتين.يقع لي حديثه عاليا في جزء ابن نجيد (2) وأظن في (الغيلانيات (3)) إلا أنه لا يفرح به لأنه ساقط الرواية متهم.
.26- أسد السنة أسد بن موسى الأموي
* (خت د س)هو الإمام الحافظ الثقة ذو التصانيف أبو سعيد أسد بن موسى بن إبراهيم بن الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان القرشي الأموي المرواني المصري.وقد ولي جده إبراهيم الخلافة شهرين وخلعه مروان الحمار.__________(1) أورده هذه الأحاديث الباطلة ابن حبان في " المجروحين والضعفاء " 3 / 125 126والمؤلف في " الميزان " 4 / 412 والحديث الأخير منها أخرجه أبو نعيم في " الحلية " 7 / 260 من طريق يحيى بن هاشم وعن مسعر عن قتادة عن أنس..وقال: لا أعلم رواه عن مسعر غير يحيى بن هاشم.(2) هو إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري المتوفى سنة 366 ه.انظر " طبقات الصوفية " ص 454 457 و" المنتظم " 7 / 84 و" العبر " 2 / 336.وقد ذكر الوادي آشي في " برنامجه " ص 239 أنه سمع هذا الجزء بالقاهرة على شيخ الحديث بالمنصورية نور الدين أبي الحسن علي بن جابر بن علي.(3) هي أحد عشر جزءا تخريج الدارقطني من حديث أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي الشافعي البزار المتوفى سنة 354 ه وهو القدر المسموع لأبي طالب محمد ابن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز المتوفى سنة 404 ه من أبي بكر المذكور وهي من أعلى الحديث وأحسنه.(*) التاريخ الكبير 2 / 49 الجرح والتعديل 2 / 338 جمهرة أنساب العرب: 90 تهذيب الكمال لوحة 93 تذكرة الحفاظ 1 / 402 العبر 1 / 361 ميزان الاعتدال 1 / 207 تذهيب التهذيب 1 / 59 / 1 الكاشف 1 / 115 عيون التواريخ 7 / لوحة 282 تهذيب التهذيب 1 / 261 حسن المحاضرة 1 / 346 طبقات الحفاظ: 167 خلاصة تذهيب الكمال: 31 شذرات الذهب 2 / 27 الرسالة المستطرفة: 61.
النسخة المطبوعة رقم الصفحة: 162 - مجلد رقم: 10
